Manpuku-ji (萬福寺) in Masuda (益田) (Engl.)

11. April 2020

Where art, culture and historical upheavals meet

Manpuku-ji (萬福寺)

Manpuku-ji (萬福寺)

Eine deutsche Version dieses Artikels finden Sie hier.
A German version of this posting you can find here.

Beyond its famous Izumo Taisha (出雲大社 / いずもたいしゃ), the Shimane Prefecture (島根県 / しまねけん) is not necessarily at the top of the list of people visiting Japan for the first time. That is as shame, because the prefecture in the west of Japan not only knows how to inspire with breathtaking landscapes, but also has plenty of historical places and great works of art to offer.

Today we are going to have a look at the Manpuku-ji (萬福寺 / まんぷくじ) in Masuda (益田 / ますだ), which is considered one of the oldest temples in this region (at least as far as its founding legend is concerned), but at the same time it is also calls some unique works of art its own and once played a rather important role in the days of the greatest historical upheavals in Japan. It is also an important cultural asset of Japan.

The Manpuku-ji is said to have been founded under the name Anfuku-ji (安福寺 / あんふくじ) at another location (Nakasuura / 中州浦 / なかすうら) during the Heian period (794-1184), but was relocated in 1374 to its present location – closer to where the lords of Masuda were based.

The temple gained historical importance in the final phase of the rule of the Tokugawa Shōgunes, when the Shōgunate forces had camped here. They had embarked on a punitive expedition against the rebellious Choshu domain (長州藩 / ちょうしゅうはん) (today: Yamaguchi Prefecture) in 1866. After the Shōgun’s troops had initially been successful (e.g. bombing Suō-Ōshima / 周防大島 / すおうおおしま – today also located in Yamaguchi Prefecture), it quickly became clear that their ancient weapons and equipment were no match for the modernised troops of the rebellion. The punitive expedition ended in a military disaster for the Shōgun’s forces. After the early death of the 14th Tokugawa Shōgun (Iemochi Tokugawa / 徳川家茂 / とくがわいえもち) in 1866, it came to the 15th and last Tokugawa Shōgun (Yoshinobu Tokugawa / 徳川慶喜 / とくがわよしのぶ,) to negotiate an armistice, but the defeat irreparably weakened the reputation of the Shōgunate. His military showoffs had turned out to be mere paper tigers, and it also became obvious that the Shōgunate could no longer force its will on the domains. Many historians see the defeat in this punitive expedition as one of the last nails on the coffin lid of the Tokugawa Shōgunate.

Unfortunately, the area surrounding the temple was also badly affected in June 1866. The Shōgun’s forces set fire to a gate of the temple – Masuda clan followers, who supported the Chōshū soldiers, put the fire out again.

The main hall of the temple has been recognised as an important cultural asset of Japan since 1904. It was built in 1374, in the early Muromachi period, and still exudes the atmosphere of the war period in the Middle Ages of Japan. It survived natural disasters and the turmoil of war without significant damage. The statue of Amitabha (Amida Buddha) worshiped here dates from before the construction of the “new” main hall.

The main attractions of Manpuku-ji include:

Sesshū’s Garden (萬福寺雪舟庭園 / まんぷくじせっしゅうていえん)

This garden, recognized as “Scenic Beauty of Japan”, is said to have been created around 500 years ago by Tōyō Sesshū (雪舟等楊 / せっしゅうとうよう) (who came from the samurai family Oda / 小田 / おだ, but later adopted the artist name “Sesshū” ), a painter monk who brought Japanese ink painting to perfection. He is considered one of the most famous Japanese masters in his field.
The garden could be taken as a symbol of the Zen Buddhist world. The large rocks of the rock garden are arranged so that the “Shumisen” stone forms the center and the highest point. Mount Shumisen (須弥山 / しゅみせん) is considered the Buddhist center of the world. The pond around it, graced with the rock garden, is in the shape of the Chinese-Japanese character for “heart” or “sense” (心 / こころ), if you look closely – unfortunately not regonisable in my photos.

If you announce your visit three days in advance, you can enjoy your green tea (Matcha / 抹茶 / まっちゃ) with a perfectly shaped and delicious candy here and let your eyes wander over the garden.

The Manpuku-ji’s Treasuries

The Manpuku-ji has two treasuries, in which statues, pictures, documents, a palanquin with which the main priests visited the imperial court in Kyoto, and skulls of earthquake victims are exhibited.

The most striking and probably also the most important exhibit is a replica of the picture “Niga Byakudō” (二河白道 / にがびゃくどう) (freely translated: “two rivers and a white path” or “white path between two rivers”) – the white path that leads to western paradise. The work dates from the Kamakura period (1185-1333) and is recognized as an important national cultural asset.
The original of the painting is also available, but can only be made accessible to the public on 30 days a year.

Manpuku-ji (萬福寺)

Manpuku-ji (萬福寺) – Niga Byakudō“ (二河白道)

Address:

25-33 Higashimachi
Masuda
Shimane 698-0004

Opening hours of the Manpuku-ji:

8.30 am to 5:00 pm (according to the temple’s leaflet it remains open for half an hour longer in summer)

Admission fees:

Adults: 500 Yen
16 to 18 year old: 300 Yen
15 year old and younger: free
(groups of 20 people or more receive a 100 Yen discount per person)

Parking is available for one bus and 15 cars.


Manpuku-ji (萬福寺) in Masuda (益田) (dt.)

8. April 2020

Wo Kunst, Kultur und historische Umbrüche aufeinandertreffen

Manpuku-ji (萬福寺)

Manpuku-ji (萬福寺)

Eine englische Version dieses Artikels finden Sie hier.
An English version of this posting you can find here.

Die Präfektur Shimane (島根県 / しまねけん) steht – jenseits des berühmten Izumo Taisha (出雲大社 / いずもたいしゃ) – nicht unbedingt ganz oben auf der Liste derjenigen, die Japan zum ersten Mal besuchen. Dabei weiß die Präfektur nicht nur mit atemberaubenden Landschaften zu begeistern, sondern hält auch jede Menge historischer Orte und großer Kunstwerke bereit.

Heute sehen wir uns den Manpuku-ji (萬福寺 / まんぷくじ) in Masuda (益田 / ますだ) an, der als einer der ältesten Tempel in dieser Region gilt (zumindest, was seine Gründungslegende anbelangt), gleichzeitig aber auch einzigartige Kunstwerke sein Eigen nennt und in den Tagen größter historischer Umbrüche in Japan einmal eine nicht ganz unwichtige Rolle gespielt hat. Er ist außerdem wichtiges Kulturgut Japans.

Ursprünglich soll der Manpuku-ji unter dem Namen Anfuku-ji (安福寺 / あんふくじ) an einem anderen Ort (Nakasuura / 中州浦 / なかすうら) während der Heian-Zeit (794-1184) gegründet worden sein, war aber 1374 hierher verlegt worden, wo die Herren von Masuda ihren Sitz hatten.

Historische Bedeutung errang der Tempel in der Endphase der Herrschaft der Tokugawa Shōgune, als hier die Streitkräfte des Shōgunats lagerten. Sie waren 1866 zu einer Strafexpedition gegen das aufständische Chōshū-Lehen (長州藩 / ちょうしゅうはん) (heute: Präfektur Yamaguchi) aufgebrochen. Nachdem die Truppen des Shōguns anfangs noch erfolgreich waren (z.B. Bombardement von Suō-Ōshima / 周防大島 / すおうおおしま – heute ebenfalls in der Präfektur Yamaguchi gelegen), wurde sehr schnell klar, dass ihre altertümlichen Waffen und Ausrüstungen den modernisierten Truppen der Aufständischen nur wenig entgegenzusetzen hatten. Die Strafexpedition endete in einem militärischen Desaster für die Kräfte des Shōguns. Nach dem frühen Tod des 14. Tokugawa Shōguns (Tokugawa Iemochi / 徳川家茂 / とくがわいえもち) im Jahre 1866 gelang es dem 15. und letzten Tokugawa Shōgun (Tokugawa Yoshinobu / 徳川慶喜 / とくがわよしのぶ) zwar noch, einen Waffenstillstand auszuhandeln, aber die Niederlage schwächte das Ansehen des Shōgunats irreparabel. Seine militärischen Protzereien hatten sich als Papiertiger erwiesen, und es stellte sich heraus, dass das Shōgunat den Domänen seinen Willen nicht mehr aufzwingen konnte. Viele Historiker sehen die Niederlage in dieser Strafexpedition als einen der letzten Nägel am Sargdeckel des Tokugawa Shōgunats.

Leider ist die Umgebung des Tempels in diesen Tagen des Juni 1866 auch stark in Mitleidenschaft gezogen worden. Die Truppen des Shōguns setzten ein Tor des Tempels in Brand – Gefolgsleute des Masuda-Clans, die die Chōshū-Soldaten unterstützten, löschten wieder.

Die Haupthalle des Tempels ist seit dem Jahre 1904 als wichtiges Kulturgut Japans anerkannt. Sie wurde 1374, in der frühen Muromachi-Zeit, erbaut und verströmt auch heute noch die Atmosphäre der Kriegerzeit im Mittelalter. Naturkatastrophen und Kriegswirren hat sie ohne wesentlichen Schaden überstanden. Die hier verehrte Statue des Amitabha (Amida-Buddha) stammt noch aus Zeiten vor der Errichtung der „neuen“ Haupthalle.

Zu den Hauptsehenswürdigkeiten des Manpuku-ji zählen:

Sesshūs Garten (萬福寺雪舟庭園 / まんぷくじせっしゅうていえん)

Dieser als „landschaftliche Schönheit Japans“ anerkannte Garten soll vor etwa 500 Jahren von Tōyō Sesshū (雪舟等楊 / せっしゅうとうよう) (der aus der Samurai-Familie Oda / 小田 / おだ stammte, später aber den Künstlernamen „Sesshū“ angenommen hat) angelegt worden sein, einem Malermönch, der die japanische Tuschemalerei zur Perfektion brachte. Er gilt als einer der bekanntesten japanischen Meister seines Fachs.
Den Garten könnte man als Sinnbild der Zen-buddhistischen Welt nehmen. Die großen Felsen des Steingartens sind so arrangiert, dass der „Shumisen“-Stein das Zentrum und den höchsten Punkt bildet. Der Berg Shumisen (須弥山 / しゅみせん) gilt als das buddhistische Zentrum der Welt. Der Teich, um den sich der Steingarten erstreckt hat (wenn man ganz genau hinschaut – auf meinen Fotos leider nicht zu erkennen) die Form des chinesisch-japanischen Schriftzeichens für „Herz“ oder „Sinn“ (心 / こころ).

Wer drei Tage im Voraus reserviert, kann hier seinen grünen Tee (Matcha / 抹茶 / まっちゃ) mit einer formvollendeten Süßigkeit genießen und dabei den Blick über den Garten schweifen lassen.

Schatzkammern des Manpuku-ji

Der Manpuku-ji verfügt über zwei Schatzkammern, in denen Statuen, Bilder, Dokumente, eine Sänfte, mit der die Hauptpriester den kaiserlichen Hof in Kyoto besuchten, und Schädel von Erdbebenopfern ausgestellt sind.

Der auffälligste und wahrscheinlich auch wichtigste Ausstellungsgegenstand ist eine Nachbildung von des Bildes „Niga Byakudō“ (二河白道 / にがびゃくどう) (frei übersetzt: „zwei Flüsse und ein weißer Weg“ oder „weißer Weg zwischen zwei Flüssen“) – des weißen Weges, der zum westlichen Paradies führt. Das Werk stammt aus der Kamakura-Zeit (1185-1333) und ist als wichtiges nationales Kulturgut ausgewiesen. Das Original des Bildes ist ebenfalls vorhanden, kann aber nur an 30 Tagen im Jahr der Öffentlichkeit zugänglich gemacht werden.

Manpuku-ji (萬福寺)

Manpuku-ji (萬福寺) – Niga Byakudō“ (二河白道)

Adresse:

25-33 Higashimachi
Masuda
Shimane 698-0004

Öffnungszeiten des Manpuku-ji:

8.30 Uhr bis 17:00 Uhr (gemäß Faltblatt des Tempels: im Sommer bis 17.30 Uhr)

Eintrittsgebühr:

Erwachsene: 500 Yen
16 bis 18-Jährige: 300 Yen
15-Jährige und Jüngere: frei
(ab 20 Personen gibt es für jede Person einen Nachlass von 100 Yen)

Parkplätze für einen Bus und 15 PKW vorhanden.